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  • 巴利学的现况与未来任务

    辞典和文法书,以便充分反应该地区巴利典籍中——在词汇和语法层面——不同于三藏与注释书的一些语言形式。 《精审巴利语辞典》(A Critical Pali Dictionary)第三第一分册[及二...; Volume III, Part 1-6 (ed. A.K. Warder [et al.] ), London, PTS 1963-84. 译者按:此书至1984年为止,出版到第三第六分册(...

    蔡奇林 翻译

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  • 佛教大藏经传入朝鲜半岛述考

    王力主编《古代汉语》第三,页844—848,中华书局,1994年)此碑并用这种方法纪年,碑阳“天禧五年岁次重光作噩”当辛酉岁,碑阴“太平二年岁次玄黓阉茂”当壬戌岁,在辛酉后一年,《契丹国志》误。 ...清平山文殊寺施藏经碑》,见《益斋乱稿》卷七,《高丽名贤集》第二,页290。 [60] 《东文选》卷75,中册,页427;又载《牧隐先生集》文稿卷6,《高丽名贤集》第三,页839。二本文字稍异...

    杨晓春

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  • 晚明〈物不迁论〉的诤辩研究─诸家的意见与空印镇澄的答辩(2)

    九十七,页七五四,下──七五五,上。但祩宏本人在《竹 窗随笔》中,则用〈物不迁论驳〉,见《莲池大师全集》 (中 华佛教文化馆版)第三,页三六八一──三六八二, (注47)即...颜氏家训》〈文章 〉篇中,批评“杨雄德败〈美新〉”。以上说明参考《文史辞 源》第三(台北:天成出版社,1984年),页二四九三,“美 新”条,及第二,“杨雄”条,页...

    不详

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  • 为大迦叶辩护—评印顺法师对大迦叶的批判

    了僧团的真正问题。” 印老通过他对这一连串的过失的研究,到底发现了僧团的什么真正问题呢? 这是我产生的第一个疑问。 此外,《华雨集》第三的‘王舍城结集之研究’及《印度佛教史》第四章第一节‘王舍城之...请命,因此而令正法减少五百年,这是一件公认的史实。印老认为,大迦叶责难阿难这件事的原因是不单纯的。如何不单纯呢?他在《华雨集》第三‘阿难过在何处’一文里谈到:“阿难求度女众出家,受到大迦叶的责难,...

    释智一

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  • 现代禅的戒律观(2)

    年四月初版。   . 陈垣,《释氏疑年录》,蓝吉富主编,【现代佛学大系】第三,台北县:弥勒出版社,一九八二年七月初版。   . 张慈田,《善知识参访记》,台北市:圆明出版社,一九九二年第一版第一刷。...【现代佛学大系】第三,台北县:弥勒出版社,一九八二年七月初版)之说。  16[16]傅伟勋,〈(大乘)佛教伦理现代化重建课题试论〉,收入傅伟勋主编之论文集《从传统到现代∣∣ 佛教伦理与现代社会》(...

    不详

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  • 般舟三昧念佛法门及其传播

    》,第四十四。  ﹝隋﹞慧远撰:《观无量寿经义疏》,第三十七。  ﹝隋﹞阇那崛多译:《大方等大集经贤护分》,第十三。  ﹝隋﹞阇那崛多译:《佛本行集经》,第三。  ﹝唐﹞不可思议撰:《大毘卢遮...《大乘本生心地观经》,第三。  ﹝唐﹞基撰:《西方要决释疑通规》,第四十七。  ﹝唐﹞净觉集:《楞伽师资记》,第八十五。  ﹝唐﹞惠详撰:《弘赞法华传》,第五十一册。  ﹝唐﹞普光述:《俱舍论记...

    陈汉洲

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  • 宋代居士佛教研究

    新编诸子集成》第三(台北:世界书局,1991年)  〔晋〕郭象注〔唐〕陆德明释文成玄英疏〔清〕郭庆藩集释:《庄子集释》,《新编诸子集成》第三(台北:世界书局,1991年)  〔宋〕周敦颐:《周子...  三、隋唐时期  (一)宣扬护教理念  (二)阐述各宗义旨  (三)倡导修佛风气  第三章 宋代居士的参禅学佛风气  第一节 宋代居士的参禅学佛风气(上)  一、居士参禅风气的背景分析  (一)寻求...

    谢智明

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  • 《楞严经》解脱道之研究

    月等译,《大正藏》第十八。  《大乘本生心地观经》,唐·般若译,《大正藏》第三。  《大般涅盘经》,东晋·法显译,《大正藏》第一册。  《小品般若波罗蜜经》,东晋·鸠摩罗什,《大正藏》第八。  ...第三。  《无量寿经》,曹魏·康僧铠译,《大正藏》第十二。  《菩萨璎珞本业经》,姚秦·竺佛念译,《大正藏》第二十四。  《道行般若经》,后汉·支娄迦谶译,《大正藏》第八。  《增壹阿含》,...

    李英德

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  • 论慧能会通般若与佛性的顿教禅法——《坛经》禅教思想探义

    竺大力、康孟详 译:《佛本行集经》二卷,收录于《大正藏》第三;No.184。  7. 西晋竺法謢 译:《佛说普曜经》八卷,收录于《大正藏》第三;No.186。  8. 马鸣菩萨 造,北凉昙无谶 译...用备与慧能顿教禅法的“会通”成果,参照显义。  第三章:《初期禅宗教法的一贯旨趣》。本章论究初期禅宗“藉教悟宗”的根本精神,与历代禅宗祖师的禅教方便。研究方法是分论禅宗祖师的教说内容,总括求出初期禅宗的...

    陈平坤

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  • 持敬与止观??由程明道一系的静坐工夫与智者大师的止观法门之比较看宋儒与佛家静坐工夫的根本分别

    本文算是向这方向努力所踏出的一小步吧!   书目   1.牟宗三《心体与性体》第三,台湾:正中书局,1989。   2.周晋《道学与佛教》,北京:北京大学出版社,1999。  3.陈来《自选集》,...抽象状态中。此只表示大本中体尚未得其具体而真实义。若停滞于此,即是后来所谓“光景”。”见《心体与性体》第三,页102。另外陈来教授的有关言论可参本文注1。温伟耀先生的有关言论则见《成圣之道—北宋二程...

    温带维

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